والشواهد على هذا الإبدال كثيرة في اللغة١، جاء بعضها معزوًا إلى الأزد، وأخرى إلى ربيعة وكلب وغيرهم.
قال الخليل:"الزَّقف: لغة الأزد في السقف، يقولون: ازدقف، أي: استقف"٢.
والأزد بالزاي لغة لهم في اسم جدهم (الأسد) ٣.
وقال الخليل أيضًا:"لصق يلصق لصوقًا، لغة تميم، ولسق أحسن لقيس، ولزق لربيعة، وهي أقبحها"٤. وذهب ابن جني٥ والزمخشري٦، وابن الحاجب٧ إلى أن كلبًا تقلب السين زايًا مع القاف خاصة، فيقولون في (سقر) : (زقر) .
وقال الفراء: الزراط، بإخلاص الزاي لغة لعذرة وكلب وبني القين٨. وهؤلاء من قضاعة، وهي من القبائل اليمنية القحطانية المهاجرة٩.
١ القلب والإبدال ٤٤، وإصلاح المنطق٣٧٩، وأدب الكاتب ٤٨٧، والخصائص ١/٣٧٤، والإبدال والمعاقبة والنظائر ٦٤- ٦٨، والإبدال٢/١٠٧، والفرق بين الحروف الخمسة٤٩٣، ووفاق المفهوم٢٣٧، والمزهر١/٤٧٣ - ٤٧٥. ٢ العين (سقف) ٥/٨١. ٣ ينظر: تفسير القرطبي١/١٤٨. ٤ العين ٥/٦٤.وينظر: اللسان ١٠/٣٢٩ (لصق) . ٥ سر صناعة الأعراب١/١٩٦. ٦ المفصل ٤٤٢. ٧ شرح الشافية للرضي ٣/٢٣٢، ٢٣٣. ٨ تفسير القرطبي١/١٤٨. ٩ نهاية الأرب ٣٥٨.