- ومن رؤيته: {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُون} ١.
- ومن نظره وتزكيته: {وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ} ٢.
- حرمانهم من النور "الذي يبحثون عنه لدى المؤمنين بلا جدوى": {قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا} ٣.
- ومن السمع، والبصر، والكلام "لحظة البعث": {وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا} ٤.
- ومن كل اشتهاءاتهم: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} ٥.
- بأسهم من الحياة الآخرة: {قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ} ٦.
- حيث لا نصيب لهم فيها: {أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ} ٧.
- ويخذلون: {لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا} ٨.
- وحيث ينسون: {الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا} ٩.
١ ٨٣/ ١٥ "= ١ أ".٢ ٢/ ١٧٤ و٣/ ٧٧ "= ٢ ب".٣ ٥٧/ ١٣ "= ١ أ". وهذا قريب مما جاء في إنجيل متى، الإصحاح الخامس والعشرين ١-١٢, حيث يشبه ملكوت السموات بعشر عذارى، أخذن مصابيحهن وكان خمس منهن حكيمات أخذن زيتًا في آنيتهن مع مصابيحهن، وخمس جاهلات أخذن مصابيحهن ولم يأخذن زيتًا معهن ... إلخ. القصة.٤ ١٧/ ٧٢ و٩٧ و٢٠/ ١٢٤ "= ٣ أ".٥ ٣٤/ ٥٤ "= ١ ب".٦ ٦٠/ ١٣ "= ١ ب".٧ ٢/ ١٠٢ و٣/ ٧٧ و١٧٦ و٤٢/ ٢٠ "= ١ أو٣ ب".٨ ٧/ ٥١ و٤٥/ ٣٤ "= ٢ أ".٩ ١٧/ ٢٢ "= ١ أ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute