كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء التاسع - ج: 13 - ص: 795

جماعة من العلماء الفراء في هذا وقالوا:

هو مخاطبة لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم أي قل الحمد لله على هلاك كفار الأمم الخالية.

قال النحاس: وهذا أولى لأن القرآن منزل على النبي صلى الله عليه وسلم وكل ما فيه فهو مخاطب به- عليه السلام- إلا ما لم يصح معناه إلا لغيره.

: ١٦٤٩٦: العالمين: ٢: سورة «الصافات» .

: ١٦٤٩٦: إبراهيم: ٣: سورة «الصافات» .

٢٩٠٧: ١٦٥٠١: الحسان: ١: تفسير عبد الرزاق (٢/ ٧٢) .

: ١٦٥٠٣: بهجة: ٢: قوله تعالى: فأنبتنا به حدائق ذات بهجة الحديقة: البستان الذي عليه حائط، والبهجة: المنظر الحسن، قال الفراء:

الحديقة: البستان المحظر عليه حائط، وإن لم يكن عليه حائط فهو البستان وليس بحديقة.

: ١٦٥٠٤: والأنعام: ٣: تفسير مجاهد: (٢/ ٤٧٤) .

: ١٦٥٠٥: حسن: ٤: تفسير القرطبي: (٧/ ٤٩٣٧) .

٢٩٠٨: ١٦٥١٠: يعدلون: ١: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: بالله غيره وقيل: «يعدلون» عن الحق والقصد، أي: يكفرون، وقيل «إله» مرفوع ب «مع» تقديره: أمع الله ويلكم إله، والوقف على «مع الله» حسن.

٢٩٠٩: ١٦٥١٢: شمالة: ١: حسن، رواه الترمذي (ح/ ٣٣٦٩) وقال:

هذا حديث حسن غريب، وأحمد (٣/ ١٢٤) والمشكاة (١٩٢٣) والترغيب (٢/ ٣٠) والكنز (١٦٢٤٠) والمنثور (١/ ٣٥٤) وإتحاف (٨/ ٢٦٤) والقرطبي (١٠/ ٩٠) وابن كثير (١/ ٤٧٧، ٨/ ٣٣٩) والمغني عن حمل الأسفار