كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء الثامن - ج: 13 - ص: 709

: ١٣٩٥٣: يعترض: ٧: تفسير ابن كثير: (٣/ ٢٢٣) .

: ١٣٩٥٤: سائر الناس: ٨: المنثور، مصدر سابق: (٦/ ٥٦- ٥٧) .

: ١٣٩٥٥: لحومها: ٩: المصدر السابق.

: ١٣٩٥٦: والتقوى: ١٠: المصدر السابق.

: ١٣٩٥٧: الأيام: ١١: المصدر السابق.

: ١٣٩٥٨: دينه: ١٢: المصدر السابق.

٢٤٩٦: ١٣٩٥٩: لا يقرب: ١: المنثور: (٦/ ٥٦) .

: ١٣٩٦٠: الكفار: ٢: المصدر السابق.

: ١٣٩٦١: القتال: ٣: المصدر السابق: (٦/ ٥٧) .

وانظر، تفسير ابن كثير: (٣/ ٢٢٤) .

: ١٣٩٦٢: فقاتلوهم: ٤: المصدر السابق.

: ١٣٩٦٣: بالقتال: ٥: المنثور: (٦/ ٥٧) .

: ١٣٩٦٤: سنين: ٦: المنثور: (٦/ ٥٧) .

: ١٣٩٦٥: ديارهم: ٧: المصدر السابق: (٦/ ٥٨- ٥٩) .

: ١٣٩٦٦: وأصحابه: ٨: المصدر السابق: (٦/ ٥٨- ٥٩) .

٢٤٩٧: ١٣٩٦٧: ولأصحابى: ١: المنثور: (٦/ ٥٨) .

: ١٣٩٦٨: صوامع: ٢: المصدر السابق.

: ١٣٩٦٩: معها: ٣: المنثور: (٦/ ٥٩) .

: ١٣٩٧٠: للمسلمين: ٤: المصدر السابق.

: ١٣٩٧١: صلاة: ٥: المصدر السابق.

: ١٣٩٧٣: بصلوات: ٦: المنثور: (٦/ ٦٠) .

: ١٣٩٧٤: للمسلمين: ٧: المصدر السابق. قال ابن كثير: (٣/ ٢٢٦) :

فقد قيل الضمير في قوله: «يذكر فيها» عائد إلى المسجد لأنها أقرب المذكورات.

: ١٣٩٧٥: المساجد: ٨: المصدر السابق. قال ابن كثير: (٣/ ٢٢٦) :

فقد قيل الضمير في قوله: «يذكر فيها» عائد إلى المسجد لأنها أقرب المذكورات.

: ١٣٩٧٦: المساجد: ٩: المصدر السابق. قال ابن كثير: (٣/ ٢٢٦) :