كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء السابع - ج: 12 - ص: 631

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: وإتحاف (٨/ ٨٣، ٦٢٣، ٩/ ٢٧٥) والمغني عن حمل الأسفار (٣/ ١٩٩، ٤/ ١٩٠) والمناهل (٢٥) وابن كثير (١/ ٣٦٤، ٥/ ٥٩، ٧/ ٤٣٤، ٨/ ٤٠٤) وتذكرة (١٧٢) والدرر (٨٤٠) والخفاء (١/ ٤٩٣) والترغيب (٤/ ١٧٨) والمجمع (١٠/ ٢٨٨) وعزاه إلى أحمد ورجاله رجال الصحيح غير دويد وهو ثقة.

: ١٣٢٢٩: أحد: ٥: المنثور: (٥/ ٢٨٥) .

: ١٣٢٣٠: برا: ٦: المصدر السابق.

: ١٣٢٣١: والبول: ٧: المصدر السابق.

٢٣٢٤: ١٣٢٣٢: أف: ١: قال ابن كثير في قوله تعالى: «أف» أي: لا تسمعهما قولا سيئا حتى ولا التأفيف الذي هو أدنى مراتب القول السيء.

: ١٣٢٣٣: وسعديكما: ٢: قال الإمام أحمد: حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف رجل أدرك أحد أبويه أو كلاهما عند الكبر ولم يدخل الجنة» .

صحيح. رواه مسلم في (البر، ح/ ٩) والترمذي (ح/ ٣٥٤٥) وأحمد (٢/ ٢٥٤) والشفا (٢/ ١٥٢، ١٧٧) .

: ١٣٢٣٤: سهلا: ٣: المنثور: (٥/ ٢٥٨) .

: ١٣٢٣٥: الفظ: ٤: المصدر السابق.

: ١٣٢٣٦: أحباه: ٥: المصدر السابق.