كتاب تفسير ابن أبي حاتم

الفهارس - الجزء الخامس - ج: 12 - ص: 426

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ٨٦٤٤: بالعذاب: ٢: قال القرطبي: كان بين هود ونوح فيما ذكر المفسرون سبعة آباء. وكانت عاد فيما روي ثلاث عشرة قبيلة، ينزلون الرمال، رمل عالج. وكانوا أهل بساتين وزروع وعمارة، وكانت بلادهم أخصب البلاد، فسخط الله عليهم فجعلها مفاوز، وكانت فيما روي بنواحي حضرموت إلى اليمن، وكانوا يعبدون الأصنام. ولحق هود حين أهلك قومه بمن آمن معه بمكة، فلم يزالوا بها حتى ماتوا.

: ٨٦٤٦: الهباء: ٣: قوله: «الهباء» في الدر: «٣/ ٤٨٤» «الهتار» .

١٥٠٩: ٨٦٤٩: به: ١: سورة الأحقاف آية: ٢٣.

١٥١٠: ٨٦٥٥: الطول: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٢٤) .

: ٨٦٥٦: الآلاء: ٢: المصدر السابق.

١٥١٣: ٨٦٧٢: البيوت: ١: قال صلى الله عليه وسلم: «ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه، وثوب يواري عورته، وجلف الخبز والماء» .

صحيح. رواه الترمذي (ح/ ٢٣٤١) . وقال:

هذا حديث حسن صحيح. والحاكم (٤/ ٣١٢) والقرطبي (٤/ ٣٦، ٧/ ٢٤٠، ١٤/ ٣٠٨، ٢٠/ ١٧٨) .

قوله: «الجلف» بالكسر: الخبز وحده لا أدم معه. وقيل: الخبز الغليظ اليابس.

: ٨٦٧٣: المفسدين: ٢: تقدم تفسير هذه الآية في سورة «البقرة» .

١٥١٤: ٨٦٧٥: قومه: ١: قَوْلُهُ تَعَالَى: «قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قومه للذين استضعفوا» . الثاني بدل من الأول لأن المستضعفين هم المؤمنون. وهو بدل البعض من الكل.