٣٣١- محمد بن ذكوان، عن مطر، هو منكر الحديث، يعد في البصريين.
٣٣٢- محمد بن زياد: صاحب ميمون بن مهران، هو متروك الحديث، قال عمرو بن زرارة: كان محمد بن زياد، يتهم بوضع الحديث.
٣٣٣- محمد بن الزبير الحنظلي: عن أبيه والحسن، روى عنه حماد بن زيد، منكر الحديث.
٣٣٤- محمد بن زاذان: هو منكر الحديث، لا يكتب حديثه.
٣٣٥- محمد بن سعيد الشامي، ويقال: ابن أبي قيس، ويقال: ابن الطبري، ويقال: ابن حسان، أبو عبد الرحمن، قتل في الزندقة، وصلب، متروك.
٣٣٦- محمد بن سليمان بن مسمول، سكن مكة، ويقال: المسمولي عن
٣٣١- التاريخ الكبير "١/ ٧٩"، والأوسط "٢/ ٤٨"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٦٥"، والكامل لابن عدي "٦/ ١٩٩" مثله. ٣٣٢- التاريخ الكبير "١/ ٨٣"، والأوسط "٢/ ١٧٣"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٦٧"، والكامل لابن عدي "٦/ ١٣٠" مثله، وليس في الكبير والأوسط قوله: متروك الحديث. ٣٣٣- الضعفاء للعقيلي "٤/ ٦٨"، والكامل "٦/ ٢٠٣" مثله، وفيهما والتاريخ الكبير "١/ ٨٦" قال: فيه نظر. وقد تصحف "حماد بن زيد" في "زايد" إلى "حماد وأبو زيد" فتبعه السيروان كالعادة. ٣٣٤- التاريخ الكبير "١/ ٨٨"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٦٩"، والكامل لابن عدي "٦/ ٢٠٤" مثله. ٣٣٥- التاريخ الكبير "١/ ٩٤"، والأوسط "٢/ ٨٨"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٧٠"، والكامل لابن عدي "٦/ ١٤٠" مثله. وقد تصحف "محمد بن سعيد" في "زايد" محمد بن سعد" فتبعه السيروان كالعادة. ٣٣٦- التاريخ الكبير "١/ ٩٧"، والأوسط "٢/ ٢٣٢"، والضعفاء للعقيلي "٤/ ٦٩-٧٠"، والكامل لابن عدي "٦/ ٢٠٧"، مثله، وليس في الأوسط ذكر تكلم الحميدي فيه، وقد تصحف في الكامل إلى "مشمول" بالشين المعجمة، وقد تصحف في "زايد" قوله