٥ - وقال محمد الفقي أحد غلاة القبورية الوثنية:
(المبحث الثالث في النذور، النذر للأنبياء والأولياء وغيرهم من القرب التي يدعو إليها الدين) .
هكذا ترى القبورية يعقدون عناوين بارزة للنذور للأموات، دعوة منهم إلى عبادة غير الله تعالى.
الحاصل: أن خلاصة عقيدة القبورية في النذر للأموات ما يلي:
١ - أن النذر للأموات من أعظم القربات، والأعمال الصالحات.
٢ - أن النذر للأموات يجوز ما لم يعتقد الناذر أن الميت خالق ورب.
٣ - أن الذبح يجوز للميت، بشرط أن لا يذكر اسمه على المذبوح عند الذبح.
٤ - أنه يبدو لي أن مقصود القبورية بالنذر للأموات هو الاستغاثة بهم لدفع المضرات وجلب الخيرات.
وهذه خلاصة عقيدة القبورية في النذور للأموات وبعد هذا ننتقل إلى:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.