كتاب شرح منظومة الإيمان

الباب الأول: حقيقة الإيمان - ص: 37

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -::» لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحبُّ إلي مما طلعت عليه الشمس « (١) .

وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:» من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر مِرار، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيلَ « (٢) . فانظر كيف جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - كلمةَ الإخلاص أول الدعائم التي يقوم عليها الإسلام، والأمرَ الذي يعصِمُ دم ومالَ صاحبِه، وأحب أنواع الذكر وأعظمها (٣) . والأحاديث في هذا المعنى كثيرة جدا.

بقي أن أتكلم على كلمة "لا إله إلا الله" من أوجُه لغوية ثلاثة ضرورية، لفهم هذه الكلمة ومقتضياتها فهْمًا شاملا، فأقول على وجه الاختصار:

الوجه الأول: معنى كلمة "إله":

قال الجوهري في الصحاح:» ألِهَ – بالفتح – إلاهة، أي عبد عبادة، ومنه قرأ ابن عباس رضي الله عنهما: {وَيَذَرَكَ وَإلَهَتَكَ} بكسر الهمزة، قال وعبادتك، وكان يقول: إن فرعون كان يعبد في الأرض، ومنه قولُنا "الله" وأصله: "إله" على فعال بمعنى مفعول أي معبود، كقولنا: إمام، فعال: لأنه مفعول أي مؤتم به « (٤) .

الوجه الثاني: تقدير الخبر:

اعلم بأن أداة "لا" نافية للجنس تعمل عمل إن، وتدخُل على النكرات. قال ابنُ مالك في فصل "لا التي لنفي الجنس" من الألفية:

عملَ إنَّ اجْعلْ لِلا في نكرة ...

---

(١) - أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء، برقم: ٢٦٩٥ (١٠٨١) .
(٢) - أخرجه البخاري في كتاب الدعوات-باب فضل التهليل، برقم: ٦٤٠٤ (ص١٢٢٩) ، ومسلم في كتاب الذكر والدعاء، برقم: ٢٦٩٣ (ص١٠٨١) .
(٣) - ورد ذلك صريحا في حديث جابر عند الترمذي.
(٤) - الصحاح للجوهري: ٦/٢٢٢٣ مادة: أله.