عدّه الذهلي في الطبقة الثانية من أصحاب الزهري مع أسامة بن زيد وفليح وأبي أويس ... وقال: هؤلاء كلهم في حال الضعف والاضطراب٢.
وقال أحمد بن حنبل: ليس بحجة٣.
وقال النسائي: ليس بالقوي٤.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: كان ثقة وكان حسن الحديث٥.
وقال مرة: ثقة ولكنه ليس بحجة٦.
وقال أحمد بن حنبل: حسن الحديث٧.
وقال ابن المديني: صالح وسط٨.
وقال ابن نمير: إذا حدث عن من سمع منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وإنما أتى من أنه يحدث عن المجهولين أحاديث باطلة٩.
١ تق (٨٢٥ رقم ٥٧٦٢) . ٢ ضـ (٤/٨٨) للعقيلي. وانظر: فتح الباري (٢/١٦٦) لابن رجب. ٣ ت بغداد (١/٢٣٠) . ٤ ضـ (٢٠١ رقم ٥١٣) . ٥ ت بغداد (١/٢١٨) . ٦ التاريخ (٢/٥٠٤ - الدوري) . ٧ ت بغداد (١/٢٢٣) . ٨ سؤالات ابن أبي شيبة (٨٩) . ٩ ت بغداد (١/٢٢٧) . قال البيهقي نحوه نقله ابن قيم الجوزية في زاد المعاد (١/٣٧٣) .