وقال البخاري: ماكان من حديثه مرفوعاً فهو منكر وهو ضعيف جداً١.
وقال: مسلم: منكر الحديث٢.
وقال النسائي: ضعيف٣.
وقال أبوحاتم: لين يكتب حديثه ولايحتج به٤.
وقال ابن نمير: ضعيف٥.
وقال أبوزرعة: كان شامياً قدرياً ليناً٦.
وقال الدارقطني: ضعيف٧.
وقال ابن عدي: أحاديث صدقة منها ما توبع عليه وأكثره ممّا لايتابع عليه وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق٨.
ذكر من وثقه:
قال دحيم: ثقة٩.
وقال مرة: محله الصدق غير أنه كان يشوبه القدر١٠.
١ ضـ (٤٤٨رقم١٧٤) .٢ الكنى (ق ٩٤) .٣ ضـ (١٣٢ رقم ٣٠٧) .٤ ت الكمال (١٣/١٣٦) .٥ الجرح (٤/٤٣٠) .٦ الجرح (٤/٤٢٩) .٧ ضـ (٣٢٨ رقم ٢٩٨) .٨ الكامل (٤/٧٦) .٩ ت الكمال (١٣/١٣٥) .١٠ الجرح (٤/٤٢٩) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.