وقال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير١.
ذكر من وثقه:
قال دحيم: أوثق أصحاب مكحول سليمان بن موسى٢.
وقال ابن معين: ثقة وحديثه صحيح عندنا٣.
وقال ابن سعد: كان ثقةً أثنى عليه ابن جريج٤.
وقال الدارقطني: من الثقات أثنى عليه عطاء والزهري٥.
وقال ابن عدي: فقيه راوٍ حدث عنه الثقات من الناس وهو أحد علماء أهل الشام وقد روى أحاديث ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبتٌ صدوق٦.
تعقيب:
قال الذهبي: كان سليمان فقيه أهل الشام في وقته قبل الأوزاعي وهذه الغرائب التي تستنكر له يجوز أن يكون حفظها٧.
وفي قول الذهبي هذا نظر؛ لأنّ سليمان في حفظه شيء ومثله يتوقف فيما ينفرد به أويخالف والله أعلم.
١ الأسامي والكنى (١/٢٨٩) .٢ الجرح (٤/١٤١) .٣ التهذيب (٤/١٩٨) . وانظر ت الدارمي (٤٦رقم٢٦) .٤ الطبقات (٧/٤٥٧) .٥ التهذيب (٤/١٩٨) .٦ الكامل (٣/٢٧٠) .٧ الميزان (٢/٢٢٦) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute