متروك. وأكثر كتاب العقل الذي صنفه موضوعات من التاسعة مات سنة ستٍ ومائتين١.
قال الجوزجاني: كان يروي عن كلٍ وكان مضطرب الأمر٢.
وقال ابن المديني: ذهب حديثه٣.
وقال ابن معين: قد سمع إلا أنه لم يكن له بخت٤.
وقال أيضاً: ليس بكذاب ... وكان داود ثقة ولكنه جفا الحديث ثمّ حدث٥.
وقال أحمد بن حنبل: شبه لاشيء كان "لا" يدري ذاك أيشٍ الحديث٦.
وقال أبوحاتم: غير ثقةٍ ذاهب الحديث منكر الحديث٧.
وقال أبوزرعة: ضعيف الحديث٨.
وقال الذهبي: صاحب العقل واهٍ قال ابن حبان: كان يضع الحديث، وأجمعوا على تركه٩.
١ تق (٣٠٨رقم١٨٢٠) .٢ أحوال الرجال (٣٣٦رقم٣٦٩) .٣ الجرح (٣/٤٢٤) .٤ نفسه.٥ التاريخ (٢/١٥٤ - الدوري) .٦ العلل (١/٣٨٨ عبد الله) . ومابين القوسين من الجرح (٣/٤٢٤) .٧ الجرح (٣/٤٢٤) .٨ نفسه.٩ المغني (١/٣٢١) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.