قال البخاري: مضطرب، تركه علي١.
وقال أيضاً: أمّامن يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير وعلي بن يزيد وبشر بن نمير ونحوهم في حديثهم مناكيرواضطراب ٢.
وقال يحيى: كان ركناً من أركان الكذب٣ وقال مرةً: ليس بثقة ٤. وقال مرة: ليس بشيء ٥.
وقال أحمد بن حنبل: ترك الناس حديثه ٦.
وقال مرة: يحيى بن العلاء كذاب يضع الحديث وبشر بن نمير أسوأ حالاً منه٧.
وقال أبوحاتم: متروك الحديث ٨.
وقال ابن الجنيد: متروك الحديث ٩.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لايتابع عليه وهو ضعيف كما ذكروه ١٠.
١ ت الكبير (٢/٨٥) .٢ ت الصغير (١/٢٥٣) .٣ ت الكمال (٤/١٥٦) .٤ التاريخ (٢/٥٩ - الدوري) .٥ سؤالات ابن الجنيد (٤٠٨رقم٥٦٩) .٦ العلل (٢/٤٧١ - عبد الله) .٧ ت الكمال (٤/١٥٦) .٨ الجرح (٢/٣٦٨) .٩ ت الكمال (٤/١٥٧) .١٠ الكامل (٢/٨) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute