كتاب المطلق والمقيد

تمهيد - ص: 56

٧ - لفظ كل وجميع:

فإنهما يدلان على العموم فيما يضافان إليه مثل قوله تعالى: {كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ} ١، وقوله تعالى: {خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ} ٢.

ومثال: جميع قولك: (جميعُ طلبة الجامعة مسلمون) ، غير أن الفرق بينهما أن العموم في كل يوجب شمول الأفراد على الإحاطة، وفي جميع يوجبه على جهة الاجتماع٣.

---

١ سورة الطور آية: ٢١.
٢ سورة الأعراف آية: ٣١.
٣ أصول البزدوي ٢/٩، والتوضيح على التنقيح لصدر الشريعة ١/٦٠.