ترضاه فزوجه، فتزويجه جائز ١.
ومنع بعض الشافعية التوكيل المطلق٢.
ولنا: أنه إذن في النكاح فجاز مطلقاً كإذن المرأة، أو عقد فجاز التوكيل مطلقاً٣.
(١٩) مسألة:
لا يعتبر في صحة الوكالة إذن المرأة في الوكيل، سواء كان الموكل
(١) مسائل أحمد لابنه عبد الله ٣٢٠, مسألة رقم (١١٨٤) .وانظر: المغني ٤٦٣:٦, الشرح الكبير١٩٥:٤.(٢) انظر: روضة الطالبين ٧٢:٧-٧٣, مغني المحتاج ١٥٧:٣-١٥٨.(٣) لكن قالوا: يتقيد الولي إذا أذنت له أن يزوجها, وأطلقت بالكفء, ويتقيد وكيله المطلق بالكفء.المغني, والشرح الكبير الصفحات السابقة , الكافي ١٩:٣, كشاف القناع ٥٧:٥, شرح منتهى الإرادات ٢٠:٣, منار السبيل ١٥٥:٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.