معتدة بالحمل فتنقضي عدتها بوضعه سواء كانت حرة أو أمة، مفارقة بالحياة أو بوفاة٢.
فإن ألقت شيئا – يعني: أسقطت – لم يخل من خمسة أحوال٣:
- أحدها: أن تضع ما بان فيه خلق الآدمي من الرأس واليد والرجل، فهذا تنقضي به العدة بلا خلاف٤.
- الحال الثاني: ألقت نطفة أو دما أو علقة٥، فهذا لا يتعلق به
(١) العدة لغة: الإحصاء. واصطلاحا: التربص المحدود شرعا. الصحاح٢: ٥٠٥، اللسان٣: ٢٨١، التعريفات١٤٨، منتهى الإرادات٢: ٣٤٤. (٢) عمدة الأحكام٤٢٤، الكافي٣: ٣٠١، زاد المستقنع١٠٦، زاد المعاد٥: ٥٩٤. (٣) المغني٧: ٤٧٥. (٤) المصادر السابقة، والمقنع٣: ٢٦٩، مغني ذوي الأفهام١٣٨. (٥) المعلقة: المني ينتقل بعد طوره، فيصير دما غليظا متجمدا، فهي المرحلة الأولى من تكوين الجنين قبل أن يصبح مضغة. المصباح المنير٤٢٦، تهذيب الأسماء واللغات٤: ٢٦، معجم لغة الفقهاء٣٢٠؟