كتاب الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الأول)

كتاب الكبائر - ص: 17

خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر" ١.

(باب ما جاء في "زعموا")

وقول الله تعالى: {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ} ٢ الآية، وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا} ٣ الآية.

عن أبي مسعود أو حذيفة ٤ مرفوعا: "بئس مطية الرجل: زعموا" ٥ رواه أبو داود بسند صحيح. ولمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: "كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ماسمع "٦.

(باب ما جاء في الكذب والمزح ونحوه)

وقول الله تعالى: {قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً} ٧ الآية. عن أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها مرفوعا: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فيقول خيرا أو ينمي خيرا" ٨ أخرجاه.

ولمسلم: "قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث – يعني: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل زوجته، وحديث المرأة زوجها" ٩.

---

١ البخاري: الإيمان (٣٤) , ومسلم: الإيمان (٥٨) , والترمذي: الإيمان (٢٦٣٢) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (٥٠٢٠) , وأبو داود: السنة (٤٦٨٨) , وأحمد (٢/١٨٩ ,٢/١٩٨ ,٢/٢٠٠) .
٢ سورة النور آية: ١٥.
٣ سورة الحجرات آية: ٦.
٤ هذا هو الموافق لما في سنن أبي داود.
٥ أبو داود: الأدب (٤٩٧٢) , وأحمد (٤/١١٩ ,٥/٤٠١) .
٦ مسلم: مقدمة (٥) , وأبو داود: الأدب (٤٩٩٢) .
٧ سورة البقرة آية: ٦٧.
٨ البخاري: الصلح (٢٦٩٢) , ومسلم: البر والصلة والآداب (٢٦٠٥) , والترمذي: البر والصلة (١٩٣٨) , وأبو داود: الأدب (٤٩٢١) , وأحمد (٦/٤٠٤) .
٩ هذا نص الحديث في جامع الأصول لابن الأثير.