كتاب الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الأول)

كتاب الكبائر - ص: 14

وعن أبي هريرة مرفوعا: "من تعلم صرف الكلام ليصرف به قلوب الرجال أو الناس، لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا" ١ رواه أبو داود.

ولأحمد عن معاوية: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يشققون الكلام تشقيق الشعر" ٢.

(باب شدة الجدال)

وقول الله تعالى: {وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ} ٣. عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا: "إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم" ٤. وللترمذي عن ابن عباس مرفوعا: "كفى بك إثما أن لا تزال مخاصما" ٥.

(باب من هابه الناس خوفا من لسانه)

وقول الله تعالى: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} ٦ الآية. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن شر الناس منْزلة عند الله ٧ يوم القيامة من ودعه الناس - أو تركه الناس - اتقاء فحشه".

(باب البذاء والفحش)

وقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً} ٨.

---

١ أبو داود: الأدب (٥٠٠٦) .
٢ أحمد (٤/٩٨) .
٣ سورة البقرة آية: ٢٠٤.
٤ البخاري: المظالم والغصب (٢٤٥٧) , ومسلم: العلم (٢٦٦٨) , والترمذي: تفسير القرآن (٢٩٧٦) , والنسائي: آداب القضاة (٥٤٢٣) , وأحمد (٦/٥٥ ,٦/٦٣ ,٦/٢٠٥) .
٥ الترمذي: البر والصلة (١٩٩٤) .
٦ سورة الهمزة آية: ١.
(عند الله) هو لفظ مخطوطتي المفتي والحصين.
٨ سورة الفرقان آية: ٧٢.