٤٥٤٨- حَدَّثَنا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد السلام بْن حرب، عَنْ خصيف، قَالَ: كَانَ أعلمهم بالطلاق سعيد بن الْمُسَيَّب، وأعلمهم بالحج عَطَاء، وأعلمهم بالحلال والحرام طاووس، وأعلمهم بالتفسير مُجَاهِد، وأجمعهم لذلك كله سعيد بْن جُبَيْر.
٤٥٤٩- وَرَأَيْتُ في كتاب علي بن المديني، قَالَ يَحْيَى بْن سعيد: كنا فِي تلك الأيام نجتنب حديث خصيف.
٤٥٥٠- حَدَّثَنا [ق/١٣/ب] أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِيْن، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَعْمَر، عَنْ خُصَيْفٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ النَّاسَ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي التَّشَهُّدِ؟ فَقَالَ فُلانٌ: كَذَا وَكَذَا، وَقَالَ فُلانٌ: كَذَا فَقَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: نعم السُّنة سُنة ابن مَسْعُودٍ.
٤٥٥١) سالم الأفطس:
٤٥٥٢- حَدَّثَنا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حكيم بْن نافع الْجَزَرَيّ، حَدَّثَنَا سالم بْن عجلان، وهو الأفطس.
٤٥٥٣- حَدَّثَنا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عبيد بْن إسحاق العَطَّار، حَدَّثَنَا قيس بْن الرَّبِيع، عَنْ سالم بْن عَبْد اللَّهِ.
قَالَ عبيد بْن إسحاق: أظنُّه سالم الأفطس.
كذا قَالَ: سالم بْن عَبْد اللَّهِ.
٤٥٥٤- وعَبْد الْكَرِيمِ الْجَزَرَيّ:
٤٥٥٥- حَدَّثَنا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عمر، حَدَّثَنَا عَبْد الْكَرِيمِ بْن مالك الْجَزَرَيّ.
٤٥٥٦- وَسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْن عَنْ عَبْد الْكَرِيمِ بْن مالك الْجَزَرَيّ؟ فَقَالَ: ثقة، والآخر ليس بشيء يعني البصري
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute