كتاب التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثالث - ط الفاروق

ثم دخلت سنةعشر - ج: 2 - ص: 206

وخالد، اسمه ميزان وهو بصري ثقة.

٢٤٤٨- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الذي روى عنه خالد وأبو خلدة والتَّيْمِيّ اسمه ميزان.

٢٤٤٩- وأبو صالح الذي روى عنه الكلبي: كوفي.

٢٤٥٠- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عنه؟ فقال: روى عنه سِمَاك والكلبي اسمه: باذام، وهو مولى أم هانئ، كوفي ضَعِيْف الْحَدِيْث.

٢٤٥١- وَسَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: أبو صالح الذي روي عنه سِمَاك والكلبي: باذام، وهو مولى أم هانئ، واختلف فيه وكيع وأبو نُعَيْم، فقال أحدهما: باذان، وقال الآخر: باذام.

٢٤٥٢- حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأشج، قال: حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: كَانَ الشَّعْبِيّ يَمُرُّ بِأَبِي صَالِحٍ فَيَأْخُذُ أُذُنَهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ: وَيْلَكَ! تفسِّر الْقُرْآنَ وَلا تَحْفَظُهُ؟!

٢٤٥٣- حَدَّثَنا الْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ أَبُو عُمَرَ النَّقَّالُ، قَالَ: حدثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي مُجَاهِدًا فَنَمُرُّ بِأَبِي صالحٍ وَلا نَأْخُذُ عَنْهُ