١٩٤٢- حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ:.. السَّبْعَة الَّذِينَ كَانَ يَسْتَشِيرُهُمُ النَّاسُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
وذهبَ عَلَى مَنْصُورٍ: خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ.
١٩٤٣- حَدَّثَنا الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بن زَيْد بن أَسْلَم يَقُولُ: لَمَّا مَاتَ الْعَبَادِلَةُ - عَبْد اللَّهِ بْنُ العَبَّاس، وعَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمر، وعَبْد اللَّه بْن عَمْرو: صَارَ الْفِقْهُ فِي جَمِيعِ الْبُلْدَانِ إِلَى الْمَوَالِي، فَصَارَ فَقِيهَ أَهْلِ مَكَّة: عَطَاء بْنُ أَبِي رَبَاح، وفقيه أهل اليمن: طاووس، وفقيه [ق/٨٦/أ] أَهْلِ الْيَمَامَةِ: يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَفَقِيهَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: الْحَسَنُ وَفَقِيهَ أَهْلِ الْكُوفَةِ: إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيّ، وَفَقِيهَ أَهْلِ الشَّامِ: مَكْحُولٌ، وَفَقِيهَ أَهْلِ خُرَاسَان: عَطَاء الخُرَاسَاني، إِلا الْمَدِيْنَة فإنَّ اللَّهَ خصَّها بقرشيٍّ فَكَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الْمَدِيْنَة غَيْرَ مدافعٍ: سعيدُ بْنُ الْمُسَيِّب.
١٩٤٤) فأما عَطَاء بن أبي رَبَاح:
فيقال: إنه من مولدي الجند، وهو مولى أبي مَيْسَرَة بن خثيم الْفِهْرِيّ.
١٩٤٥- حَدَّثَنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قال: حدثنا عُمَرُ بْنُ رَبِيْعَة، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَطَاء - يَعْنِي: الخُرَاسَاني، قَالَ: كَانَ عَطَاء بْن أبي رَبَاح أسود شديد السواد
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute