كتاب فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى

المجلد الخامس عشر (البيوع ٣) - أخذ الأجرة على تعليم القرآن الكريم - ج: 15 - ص: 97

السؤال الثالث من الفتوى رقم (٥١٢٦)

س٣: ما حكم تعليم القرآن للتلاميذ في المدارس وغير المدارس بالإيجار، هل يجوز أو لا يجوز، حتى وهو دخله الوحيد؟ أفتوني جزاكم الله خيرا.

ج٣: تعليم القرآن وتحفيظه التلاميذ في المدارس وغيرها مشروع، سواء كان بأجرة أم بغير أجرة؛ لعموم قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه (١) » وقوله: «إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله (٢) » ، ولأن النبي -صلى الله عليه وسلم- زوج رجلا من أصحابه امرأة،

---

(١) أحمد ١ / ٥٧، ٥٨، ٦٩، والبخاري ٦ / ١٠٨، وأبو داود ٢ / ١٤٧ برقم (١٤٥٢) ، والترمذي ٥ / ١٧٣ - ١٧٥ برقم (٢٩٠٧) ، والنسائي في (الكبرى) ٥ / ١٩ برقم (٨٠٣٦- ٨٠٣٨) وابن ماجه ١ / ٧٦، ٧٧، برقم (٢١١-٢١٣) ، والدارقطني ٢ / ٤٣٧، وعبد الرزاق ٣ / ٣٦٨ برقم (٥٩٩٥) ، وابن أبي شيبة ١٠ / ٥٠٢، وابن حبان ١ / ٣٢٥ برقم (١١٨) ، والبزار (البحر الزخار) ٢ / ٥٢ -٥٦ برقم (٣٩٦، ٣٩٧) ، والطيالسي ص:١٣ برقم (٧٣) ، والقضاعي ٢ / ٢٢٦، ٢٢٧ برقم (١٢٤٠- ١٢٤٢) ، والبيهقي ٢ / ١٧، والبغوي ٤ / ٤٢٧ برقم (١١٧٢) .
(٢) صحيح البخاري الطب (٥٧٣٧) .