كتاب البداية والنهاية - ت شيري

سنة ست من الهجرة - غزوة ذي قرد - ج: 4 - ص: 177

وسيوفنا بيض الحدائد تجتلى … جنن الحديد وهامة المرتاد (١)

أخذ الاله عليهم لحرامه … ولعزة الرحمن بالاسداد

كانوا بدار ناعمين فبدلوا … أيام ذي قرد وجوه عناد (٢)

قال ابن إسحاق: فغضب سعد بن زيد أمير سرية الفوارس المتقدمين أمام رسول الله ﷺ على حسان وحلف لا يكلمه أبدا وقال: انطلق إلى خيلي وفوارسي فجعلها للمقداد. فاعتذر إليه حسان بأنه وافق الروي اسم المقداد، ثم قال أبياتا يمدح بها سعد بن زيد:

إذا أردتم الأشد الجلدا … أو ذا غناء فعليكم سعدا

سعد بن زيد لا يهد هدا

قال فلم تقع منه بموقع. وقال حسان بن ثابت في يوم ذي قرد:

أظن عيينة إذ زارها … بأن سوف يهدم فيها قصورا

فأكذبت ما كنت صدقته … وقلتم سنغنم أمرا كبيرا

فعفت المدينة إذ زرتها … وآنست للأسد فيها زئيرا

وولوا سراعا كشد النعام … ولم يكشفوا عن ملط حصيرا (٣)

أمير علينا رسول المليك … أحبب بذاك إلينا أميرا

رسول يصدق ما جاءه … ويتلو كتابا مضيئا منيرا

وقال كعب بن مالك في يوم ذي قرد يمدح الفرسان يومئذ من المسلمين:

أيحسب أولاد اللقيطة أننا … على الخيل لسنا مثلهم في الفوارس

وإنا أناس لا نرى القتل سبة … ولا ننثني عند الرماح المداعس

وإنا لنقري الضيف من قمع الذرى … ونضرب رأس الأبلج المتشاوس (٤)

نرد كماة المعلمين إذا انتحوا … بضرب يسلي نخوة المتقاعس

بكل فتى حامي الحقيقة ماجد … كريم كسرحان العضاة مخالس

يذودون عن أحسابهم وبلادهم … ببيض تقد الهام تحت القوانس

فسائل بني بدر إذا ما لقيتهم … بما فعل الاخوان يوم التمارس

إذا ما خرجتم فاصدقوا من لقيتم … ولا تكتموا أخباركم في المجالس

وقولوا زللنا عن مخالب خادر … به وحر في الصدر ما لم يمارس

---

(١) جنن: جمع جنة وهي السلاح.
(٢) في ابن هشام: عباد.
(٣) الملط: الناقة، من قولهم لطت الناقة وألطت بذنبها: إذا أدخلته بين رجليها.
(٤) القمع: جمع قمعة وهي أعلى سنام البعير. والأبلج: في ابن هشام الأبلخ يعني: المتكبر.