الشيخ الصديق الضرير:
من غير استئناس.
الشيخ مصطفى الزرقاء:
على الرؤية فقط ولا عبرة للحساب.
الرئيس:
يعني يضاف إليه دون الاعتماد على الحساب.
ولا الاستئناس به ولا الاعتماد من غير الاستئناس بالحساب لأنه عندنا رأي ثان يقول الاعتماد بالرؤية الشرعية مع الاستئناس بالحساب، فهذان رأيان متقابلان.
هذا سنأتيه، الاعتماد في إثبات الشهور القمرية على الرؤية الشرعية.
البصرية.
دون الاعتماد على الحساب.
ودون الاستئناس به.
والله يا شيخ مصطفى هذا إذا كان لك رأي ثالث أضعه.
هو الثالث حتى يتميز الثالث عن الأول يجب أن ينفي الاستئناس من الرأي الأول حتى يتميزا.
الرأي الثاني.
نعم نحرر الآراء كلها لأجل أن تكون واضحة لأنه الذي يصوت يكون عارفًا للآراء ويختار من بينها.
الرأي الثاني: الاعتماد في إثبات أو جواز الاعتماد في إثبات أوائل الشهور.
الشيخ عبد الله بن بيه:
اعتماد ليس جوازًا.
أنا أرجو من الشيخ مصطفى بما أنه متبني هذا الرأي وخالف مجمع الفقه بمكة وتبناه أرجو أن يحرر العبارة على ضوء ما تفضل.. يا شيخ مصطفى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute