النداء: قد قامتِ الصلاةُ، فقامَ وقُمْنَا، فدخلنا المسجد، فرأينا النَّاس ركوعًا في مقدَّم المسجدِ، فَرَكعَ ومَشَى، وفَعَلْنَا مثلَ ما فعَلَ» (١).
د - عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رضي الله عنهما: قال عبدُ الله بنُ عمرَ - رضي الله عنهما-: «إذا جئتَ والإمامُ راكعٌ فوضعتَ يديك على ركبيتك قبلَ أن يَرفعَ فقد أَدْرَكْتَ».
وفي لفظ:«مَنْ أَدْرَكَ الإمامَ راكعًا فركعَ قَبْلَ أن يرفعَ الإمامُ رأسَه فقد أَدْرَكَ تلكَ الرَّكْعَة»(٢).
وكان يقول:«إذا فَاتَتْكَ الرَّكْعَة فاتَتْكَ السَّجْدَة»(٣).
وأخرج الإمام مالك -رحمه الله- في ((الموطأ)): أنَّه بَلَغَهُ أنَّ ابنَ عمرَ، وزيدَ بنَ ثابتٍ كانا يقولان:«مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَة فقد أَدْرَكَ السَّجْدَة»(٤).
(١) ((شرح معاني الآثار)): ١/ ٣٩٨. (٢) ((مصنف ابن أبي شيبة)): ١/ ٢٤٣، و ((مصنف عبد الرزاق)): ٢/ ٢٧٩، ((سنن البَيْهَقِيّ)): ٢/ ٩٠. وإسناده صحيح. انظر: ((إرواء الغليل)):٢/ ٢٦٣. (٣) أخرجه الإمام محمد بن الحسن في ((الموطأ)): ١/ ٤٣٦، مع ((التعليق الممجد))، وعبد الرزاق في ((المصنف)): ٢/ ٢٧٩. (٤) ((الموطأ)) للإمام مالك، مع شرحه ((المنتقى)) للباجي: ١/ ٢٠. قال ابن عبد البر في ((الاستذكار)): ((هكذا رواه يحيى بن يحيى، وأما القعنبي وابن بكير وأكثر رواة الموطأ، فرووه عن مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان: ((من أَدْرَكَ الرَّكْعَة قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدرك السجدة)).