القاذف بأن يقول: قذفي باطل، أو نحوه، ولا يؤمر بأن يقول كنت كاذبا.
وأجيب عن هذه الإجابة:
بأن القاذف إذا لم يحقق قذفه ببينة، أو إقرار من المقذوف، فإنه في حكم الله كاذب، وإن كان في نفس الأمر صادقا (١)؛ لقوله تعالى:{لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ}(٢) فتكذيب الصادق نفسه يرجع إلى أنه كاذب في حكم الله، وإن كان في نفس الأمر صادقا (٣).
أدلة القول الرابع:
أولا: إذا كان القذف سبا فأدلته ما سبق أن استدل بها أصحاب القول الأول (٤).
ثانيا: إذا كان القذف على صورة شهادة، فأدلته ما سبق أن استدل به أصحاب القول الثالث (٥).
ثالثا: دليل الفرق بين القذف على صورة الشهادة، وقذف
(١) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (١١٢/ ٢٠٣)، والمغني لابن قدامة (١٤/ ١٩٢). (٢) سورة النور الآية ١٣ (٣) المغني لابن قدامة (١٤/ ١٩٢). (٤) انظر: ص (٣١٢) من هذا البحث (٥) انظر: ص (٣٣٠) من هذا البحث