كتاب مجلة البحوث الإسلامية

التوبة في منهج القرآن الكريم - الشروط الواجب توافرها للتوبة - ج: 51 - ص: 242

يده، والبعض الآخر رفعها إلى فمه، فسمعنا منادي الرسول صلى الله عليه وسلم: ألا إن الخمر قد حرمت، فكسرنا الدنان وأريقت الخمر، حتى جرت في سكك المدينة، وتوضأ بعضنا، واغتسل البعض الآخر، وذهبنا إلى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ونحن نردد " انتهينا انتهينا " (١).

إجابة فورية، وإقلاع عما كانوا عليه من الحلال عندما تحول إلى حرام.

الثالث: العزم على ألا يعاوده في المستقبل.

والعزم والعزيمة عقد القلب على إمضاء الأمر، يقال عزمت الأمر وعزمت عليه واعتزمت، قال تعالى: {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} (٢)، وقال أيضا: {فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} (٣)، وقال أيضا: {وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} (٤) أي: محافظة على ما أمر به، وعزيمة على القيام بالتكاليف، ويرى النقاش: أن العزم والحزم واحد، والحاء مبدلة من العين، وقال ابن عطية: وهذا خطأ فالحزم جودة النظر في الأمر وتنقيحه والحذر من الخطأ فيه، والعزم قصد الإمضاء، والعرب تقول: " قد أحزم لو أعزم "، يقول: أعرف وجه الحزم، فإن عزمت فأمضيت الرأي فأنا حازم، وإن تركت الصواب وأنا أراه وضيعت العزم لم ينفعني الحزم.

---

(١) راجع تفسير القرطبي، ٦/ ٢٩٢
(٢) سورة آل عمران الآية ١٥٩
(٣) سورة آل عمران الآية ١٨٦
(٤) سورة طه الآية ١١٥