كتاب مجلة البحوث الإسلامية

البحوث - البسملة في السنة النبوية - ج: 48 - ص: 265

فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم؛ يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} (٢)».

ومن الأمور التي تشرع فيها التسمية: الرقية، فعندما يرقى المريض بالرقى المشروعة، يستفتح الراقي تلك الرقية بالتسمية، كما جاءت بذلك الأحاديث الصحيحة.

٥ - عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: «كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقاه جبريل؛ قال: (بسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر كل ذي عين (٣)».

قال النووي رحمه الله: هذا تصريح بالرقى بأسماء الله تعالى (٤).

---

(١) أخرجه البخاري - كتاب بدء الوحي - ١/ ٣٢ - حديث (٧)، ومسلم - كتاب الجهاد والسير باب كتاب النبي إلى هرقل - ٢/ ١٣٩٦ حديث (٧٤)، والآية من سورة آل عمران رقم ٦٤.
(٢) (١).
سورة آل عمران الآية ٦٤
(٣) أخرجه مسلم - كتاب السلام - باب الطب والمرض والرقى - ٤/ ١٧١٨ حديث رقم عام (٢١٨٥)، والترمذي كتاب الجنائز باب ما جاء في التعوذ للمريض - ٣/ ٣٠٣ حديث (٩٧٢) من حديث أبي سعيد الخدري بنحوه.
(٤) شرح صحيح مسلم ١٤/ ١٧٠.