كتاب مجلة البحوث الإسلامية

المصلحة عند الحنابلة - مقدمة - ج: 47 - ص: 276

{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ} (١)، {وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ} (٢).

فهذا المنهج منهج ضال يخالف منهج أهل الإيمان الذين يستمعون جميع الأقوال ثم يقارنون بينها ويتبعون أحسنها، فكانوا بذلك هم أولو الألباب وأصحاب الإيمان فلله درهم.

وقد جعلت هذا البحث من مقدمة وتمهيد عن تعريف المصلحة لغة واصطلاحا وفصلين:

الفصل الأول: في تتبع آراء الحنابلة في المصلحة:

المبحث الأول: آراء متقدمي الحنابلة: الإمام أحمد وابن عقيل وابن قدامة وابن برهان والمجد.

المبحث الثاني: آراء متوسطي الحنابلة: شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن النجار والطوفي.

المبحث الثالث: آراء متأخري الحنابلة: ابن بدران والدكتور التركي والربيعة والدريويش والمنصور.

الفصل الثاني: في حكم المصلحة عند الحنابلة:

المبحث الأول: في المعتبرة.

المبحث الثاني: في الملغاة.

المبحث الثالث: في المرسلة.

---

(١) سورة القصص الآية ٥٠
(٢) سورة الكهف الآية ٢٨