نوحا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمدا - صلى الله وسلم عليه وعليهم أجمعين -، فلما صبروا مكنهم، فلا يظن أحد أن يخلص من الألم البتة (١). وقد أجمل الله عز وجل الابتلاء، وأنه لا بد منه بقوله سبحانه:{الم}(٢){أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ}(٣){وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}(٤). ثم فصل سبحانه بعض الذين ابتلوا من قبلنا، وقد ابتلي نبينا - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنون من الصحابة ومن كان قبلهم والكفار مما يدل على استمرار الفتنة والابتلاء.
(١) الفوائد: ٢٠٣. (٢) سورة العنكبوت الآية ١ (٣) سورة العنكبوت الآية ٢ (٤) سورة العنكبوت الآية ٣