كتاب سنن النسائي - ط المصرية

[٢٧] كتاب الطلاق. - (١٢) باب: إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها به - ج: 6 - ص: 148

٣٤١٤ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ‌سَلْمَ بْنَ زَرِيرٍ (١) يُحَدِّثُ

⦗١٤٩⦘

عَنْ ‌سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ يُطَلِّقُهَا، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ آخَرُ، فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَتَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ قَالَ: لَا حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ».

---

(تعليق الشاملة)
(١) كذا في المطبوع، والصواب: (سَالِم بْنَ رَزِينٍ)، وانظر: الكبرى (٥٥٧٧)، تحفة الأشراف (٧٠٨٣).