كتاب الإعلام بأحكام المال الحرام

صور من الكسب الحرام - الجوائز التجارية واليانصيب وكل ما هو داخل في الميسر (القمار) - ص: 75

قال الله تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: ٩٠].

وقال تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: ٩١].

وقال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} [البقرة: ٢١٩].

قال مجاهد: الميسر: القمار كله (١).

عن طاوس - قال في القمار-: إنه من الميسر (٢).

عن ابن عمر قال: الميسر: القمار (٣).

عن حماد بن نجيح، قال: رأيت ابن سيرين مرَّ على غلمان يوم العيد في المربد وهم يتقامرون بالجوز، فقال: يا غلمان لا تقامروا فإن القمار من الميسر (٤).

---

(١) إسناده صحيح: انظر: «جامع معمر بن راشد» (١٩٧٢٨)، و «تفسير مجاهد» (١/ ٢٣٢)، و «تفسير عبد الرزاق» (٢٥٦).
(٢) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١٦٩).
(٣) صحيح: أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١٢٦٠)، «جامع ابن وهب» (٢٥٢).
(٤) صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١٧٠).