كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح

[كتاب العتق] - ج: 6 - ص: 2218

مَكْسُورٌ فِي الْوَصْلِ عَلَى جَوَابِ الْأَمْرِ، وَفِي نُسْخَةٍ بِالرَّفْعِ اسْتِئْنَافًا (بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ) : أَيْ مِنَ الْعَتِيقِ (عُضْوًا مِنْهُ) ، أَيْ: مِنَ الْقَاتِلِ (مِنَ النَّارِ) . مُتَعَلِّقٌ بِيُعْتِقْ، وَلَعَلَّ الْمَقْتُولَ كَانَ مِنَ الْمُعَاهَدِينَ وَقَدْ قَتَلَهُ خَطَأً، وَظَنُّوا أَنَّ الْخَطَأَ مُوجِبٌ لِلنَّارِ لِمَا فِيهِ مِنْ نَوْعِ تَقْصِيرٍ حَيْثُ لَمْ يَذْهَبْ طَرِيقَ الْحَزْمِ وَالِاحْتِيَاطِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. (رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ) : وَفِي نُسْخَةٍ صَحِيحَةٍ: وَالنَّسَائِيُّ.