كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

سؤالات البرذعي - ج: 2 - ص: 399

قلت: يزيد بن عبد الملك النوفلي (١)؟ قال: "واهي الحديث، وغلظ فيه القول جداً".

قلت لأبي زرعة: عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة (٢)؟ قال: "يحدث بأحاديث أباطيل، عن سلام بن أبي مطيع" (٣).

قلت: يوسف بن أخي محمد بن المنكدر (٤)؟ قال: "واهي الحديث".

---

(١) (ق) يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث النوفلي، المغيرة، ويقال أبو خالد المدني ت ١٦٧ هـ. نقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٤/ ق ٢/ ٢٧٩ عن أبي زرعة أنه قال عنه "منكر الحديث" وفي نسخة أخرى منه قال: "ضعيف الحديث منكر الحديث جداً" وفي تهذيب التهذيب ج ١١/ ٣٤٨ قال عنه "ضعيف الحديث" وقال مرة "واهي الحديث وغلظ القول جداً" وفي ميزان الاعتدال ج ٤/ ٤٣٣ قال عنه "ضعيف".
(٢) عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، الباهلي. روى عن سلام بن أبي مطيع، وعنه محمد بن مسلم قال عنه أبو حاتم كتبت عنه بالبصرة وكان يكذب فضربت على حديثه. انظر: الجرح والتعديل ج ٢/ ق ٢/ ٢٦٧.
(٣) (خ م ل ت س ق) سلام بن أبي مطيع واسمه سعد الخزاعي مولاهم أبو سعيد البصري ت ١٧٣ هـ وقيل قبلها روى عن هشام بن عروة وغيره وعنه ابن المبارك وابن مهدي وأبو سلمة التبوذكي وغيرهم. قال أحمد: صاحب سنة، ثقة. وقال أبو حاتم "صالح الحديث" يقال هو أعقل أهل البصرة. انظر: تهذيب التهذيب ج ٤/ ٢٨٧ - ٢٨٨، وسيرد ذكره.
(٤) (ق) يوسف بن محمد بن المنكدر التيمي. نقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٤/ ق ٢/ ٢٢٩ عن أبي زرعة أنه قال عنه "هو صالح وهو أقل رواية من أخيه المنكدر" وكذا في تهذيب التهذيب ج ١١/ ٤٢٢ وزاد المنكدر بن محمد. وأما في ميزان الاعتدال ج ٤/ ٤٧٢ فقال عنه "صالح الحديث" والذي أراه أنه أراد بقوله "صالح" أي من الصلاح والتقوى والعبادة، أما في الحديث فهو ضعيف ويؤيد هذا قول أبي زرعة الذي نقله عنه البرذعي ويؤيد هذا أيضاً أن ابن حبان قال عنه "غلب عليه الصلاح فغفل عن الحفظ فكان يأتي بالشيء توهماً فبطل الاحتجاج به" انظر: تهذيب التهذيب ج ١١/ ٤٢٣، والمجروحين ج ٣/ ١٣٥ - ١٣٦ ط القاهرة.