كتاب الحذر من السحر

بيان معنى السحر - المبحث الأول: التعريف اللغوي - ص: 76

الإنسانَ فيصدُقُ فيه حتى يصرفَ قلوب السامعين إليه، أو يبالغ في ذمّه فيصدقُ فيه حتى يصرف قلوبهم أيضًا عنه، فكأنه سَحَر السامعين بذلك] (١) . ومن معاني السحر: [الخِداع والاستمالة، وكلُّ من استمال شيئًا فقد سحره، ومنه إطلاق الشعراء سِحْرَ العيون لاستمالتها النفوس، حتى قالت الأطباء: الطبيعة ساحرة] (٢) ، ومنها: [اللطف والدقة، فكل ما لَطُف - أي: خفي - مأخذُه ودقّ سمي سحرًا، والجمع: أسحار وسُحور] (٣) ، [لذلك تقول العرب في الشيء الشديد الخفاء: أخفى من السحر، ومنه قول مسلم بن الوليد الأنصاري:

جعلتُ علاماتِ المودّة بيننا

مصائدَ لَحْظٍ هنّ أخفى من السِّحْر

ولهذا قيل لملاحة العينين: سحر؛ لأنها تصيب القلوب بسهامها في خفاء. ومنه قول المرأة التي شُبِّبَتْ (٤) بنصر بن حجّاجٍ السُّلَمي:

وانظر إلى السِّحْر يجري في لواحظه

وانظر إلى دَعْجٍ (٥) في طَرْفه الساجي] (٦)

---

(١) انظر: القاموس المحيط، للفيروزآبادي ص٥١٩. مادة (سحر) .
(٢) انظر: المفردات، للراغب الأصفهاني ص ٢٣٢. مادة (سحر) .
(٣) انظر: تاج العروس، للزَّبِيدي (٣/٢٥٨) ، مادة (سحر) .
(٤) شُبِّبَتْ به، أي: توقَّدت نار حبِّه في قلبها حتى قالت فيه شعرًا غزلاً. انظر: المصباح المنير للفيومي ص١١٥ (شبب) .
(٥) دَعَجِت العين دَعْجًا، إذا كان فيها سعة مع سواد، وقيل: شدة سوادها في شدة بياضها، فالرجل أدعج والمرأة دعجاء. انظر: المصباح المنير للفيومي ص٧٤ (دعج) .
(٦) انظر: لسان العرب، لابن منظور (٤/٣٥٠) ، مادة (سحر) .