دفع إيهام تعارض أحاديث الأحكام في كتاب الطهارة

الباب الثاني. وفيه مبحث: آنية الكفار. - ص: 76

عن أبي ثعلبة الخشني –رضي الله عنه- قال: (أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ وَالَّذِي لَيْسَ مُعَلَّمًا فَأَخْبِرْنِي مَا الَّذِي يَحِلُّ لَنَا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ تَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ صَيْدٍ فَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ ثُمَّ كُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ ثُمَّ كُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ مُعَلَّمًا فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ) (١) .

الأحاديث التي تفيد طهارة آنية الكفار:

الحديث الأول:

عن جابر –رضي الله عنه-قال: (كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَنُصِيبُ مِنْ آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ وَأَسْقِيَتِهِمْ فَنَسْتَمْتِعُ بِهَا فَلاَ يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ) (٢) .

الحديث الثاني:

---

(١) أخرجه البخاري (٩/٦١٢، ٦٠٤، ٦٢٢) ، ومسلم (١٣/ ٧٩) ، وأبو داود (٣/٣٦٣) ، والترمذي (٤/٢٥٦، ١٢٩) ، وابن ماجة (٢/١٠٦٩) ، والدارمي (٢/٢٣٣) ، وأحمد (٢/١٨٤) (٤/١٩٣، ١٩٥) ، والحاكم (١/١٤٣) ، والطيالسي ص ٣٤ ح ١٠١٤، وابن حبان (٧/٥٥٠) ، والبيهقي (١/٣٣) ، والبغوي (١١/١٩٩) .

(٢) أخرجه أبو داود (٣/٣٦٣) ، والبيهقي (١/٣٢) ، وأحمد (٣/٣٧٩) ، قال عنه الأرنؤوط في شرح السنة: إسناده قوي (١١/٢٠١) ،وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (١/٢) ، قلت: الحديث حسن.