ومنهم من يسمي الأولى "حنين" والجمع "حنائن" و "وأحنة" و "حنن"١.
والآخرة "ورنه" الجمع "ورنات"٢.
مسألة: أجل السلم "*" إلى ربيع أو جمادى فقيل: لا يصح للإبهام٣.
والأصح: الصحة ويحمل على الأول.
رجب: جمعه "أرجاب" و "رجاب" و "رجبات"٤ ويقال له "الأصم" إذ لم يكن يسمع فيه قعقعة سلاح لتعظيمهم له والوصف بوصف الإنسان٥ و "الأصب"٦ و "منصل الأسنة"٧.
وورد في فصل صومة أحاديث لم يثبت منها شيء بل هي ما بين منكر وموضوع
١ الحنين -كأمير, وحنين- كسكيت وباللام: اسمان لجمادى الأولى والآخرة. ٢ بسكون الراء في القاموس: وورنة: اسم ذي القعدة. "*" السلم: بفتح السين المشددة: الاقتراض والسلف. ٣ لأنه لا يدرى أي الربيعين أو الجمادين لا بد من تحديد أحدهما. ٤ الذي في القاموس: جمعه أرجاب ورجوب ورجاب ورجبات محركة. ٥ رجب فلان فلانا بقول سيء: رجمه به. والله تعالى أعلم. ٦ تصب فيه الرحمات صبا. ٧ كناية عن أن القبائل لا يحارب بعضها بعضا فيه.