كتاب الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال

إعداد: عبد المحسن بن حمد العباد البدر - ص: 103

قدرُك في قولك، {وَمَا قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِهِ} .

{وَلِوَالِدَيَّ} : من كنتُ نتيجة عنهما، وهما العقل والطبيعة!!

{وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ} أي: قلبي!!

{مُؤْمِنًا} : أي مصدِّقاً لما يكون فيه من الإخبارات الإلَهية، وهو ما حدثت به أنفسها!!

{وَلِلمُؤْمِنِينَ} : من العقول!!

{وَلِلمُؤْمِنَاتِ} : من النفوس!! ".

وقوله (ص:٦١) : "ومن أسمائه الحسنى: العلي، على مَن وما ثمَّ إلاَّ هو؟!!! فهو العليُّ لذاته.

أو عن ماذا، وما هو إلاَّ هو؟!!! فعلُوُّه لنفسه، وهو من حيث الوجود عينُ الموجودات، فالمسمَّى مُحدثات هي العليَّة لذاتها، وليست إلاَّ هو!! ".

وقوله (ص:٦٢) : "فهو الأول والآخر والظاهر والباطن، فهو عين ما ظهر، وهو عين ما بطن في حال