كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي

أبواب الجنائز - ج: 1 - ص: 311

٢٩٧ -[٩٩٥] "إِذا ولي أحدُكُم أخاهُ فليُحْسِنْ كَفَنَهُ" (١) .

المشهور في رواية هذا الحديث؛ فتح الفاء، وحكي بعضهم بسكونها على المصدر، والمراد بتحسينه، سبوغه، وبياضه (٢) .

٢٩٧ م- ٩٩٦ "يمانية" (٣) بتخفيف الياء.

---

(١) باب ما يستحب من الأكفان. (٩٩٥) عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إذَا وَلِيَ أحدُكُم أخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنه".
وفيه عن جابر.
هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
والحديث أخرجه: ابن ماجه: الجنائز، باب ما جاء فيما يستحب من الكفن (١/٤٧٣)
رقم (١٤٧٤) ، وانظر: تحفة الأشراف (٩/٢٦٤) حديث (١٢١٢٥) .
(٢) في النهاية (٤/١٩٣) نقلاً عن بعضهم، بسكون الفاء على المصدر أي تكفينه، وهو الأعم لأنه يشتمل على الثوب وهيئته وعمله، والمعروف فيه الفتح.
(٣) باب ما جاء في كفن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. (٩٩٦) عن عائشة، قال: " كُفنَ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في ثَلَاثَةِ أثْوَاب، بيضِ يَمَانِية، ليس فيها قميص ولا عِمَامَة ".
قال: فذكروا لعائشة قولهم: في ثَوْبَيْنِ وبُرْدِ حِبَرَة، فقَالتْ: قدْ أتى بالبردِ، ولكنهُم رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفنُوه فيهِ.
هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
والحديث أخرجه: البخاري: الجنائز، باب الثياب البيض للكفن (١٢٦٤) . ومسلم: الجنائز، تكفين الميت ص (٤٠١) رقم (٩٤١) . وأبو داود: الجنائز، باب في الكفن (٣/١٩٨، ١٩٩) رقم (٣١٥١) . (٣١٥٢) . والنسائي: الجنائز، كفن النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (٤/٣٥، ٣٦) =