كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي

(أبواب الصلاة) - ج: 1 - ص: 212

قال الشيرازي (١) في الألقاب: أبو قرة هذا من أهل البادية لا يعرف له اسم.

وقال الذهبي في الميزان: " مجهول تفرد (٢) عنه النَّضر بن شُمَيل " (٣) .

" عن عمر بن الخطاب، قال: إنَّ الدُّعاء موقوف بين السماء والأرض، لا يصعد منه شيءٌ حتَّى تُصلِّي (٤) على نبيك " (٥) . قال العراقي: " هو وإن كان موقوفًا على عمر، فمثله لا يقال من قِبل الرَّأي، وإنما هو (٦) أمر توقيفي، فحُكْمه حُكم المرفوع ".

---

(١) أحمد بن عبد الرَّحمن بن أحمد بن محمَّد بن موسى، أبو بكر الشيرازي، كان ثقة صادقًا حافظًا، صنَّف كتاب الألقاب (ت: ٤٠٧ هـ) ، وكتابه هذا توجد منه ورقة واحدة ٩٠ أ-٩٠ ب نسخت عام ٧٠٧ هـ ومختارات منه لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي (ت: ٥٠٧ هـ) في كوبرلي والظاهرية. تاريخ التراث (١/٣٧٦) ، السير (١٣/١٤٩) رقم (٣٧٦٣) ، طبقات الحفاظ ص (٤١٦) رقم (٩٤٠) .
(٢) في (ك) ، و (ش) : " انفرد ".
(٣) الميزان (٧/٤١٥) رقم (١٠٥٣٩) .
(٤) في الأصل: " يُصلي " وما أثبتناه من (ك) ، و (ش) .
(٥) باب ما جاء في فضل الصلاة على النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. (٤٨٦) في عمر بن الخطاب، قال: إنَّ الدُعاء موقُوفٌ بين السماء والأرض لا يصعدُ منه شيء حتَّى تُصلَي على نبيِّك - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. الجامع الصحيح (٢/٣٤٢) . انظر: تحفة الأشراف (٨/٢٥) حديث (١٠٤٤٩) .
(٦) "هو" ساقطة من (ك) .