كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي

(أبواب الصلاة) - ج: 1 - ص: 160

حايط، قال أبو داود -هو الطيالسي (١) -: يعني البساتين.

قال صاحب النِّهاية: " الحائط: البستان من النخل إذا كان عليه حائط وهو الجدار " (٢) .

قال العراقي: " استحبابه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصلاة في الحيطان يحتمل (٣) معاني: أحدها: قصدُ الخلوة عن النَّاس فيها، وبه جزم القاضي أبو بكر ابن العربي (٤) .

الثاني: قصْد حلول البركة في ثمارها ببركة (٥) الصلاة، فإنها جالبة الرزق.

الثالث: أنَّ هذا من كرامة المزُور أن يصلي فى مكانه.

الرابع: أنَّها تحيَّة كل منزل نزله أو توديعه " (٦) .

" والحسن بن (٧) جعفر قد ضعفه يحيى بن سعيد وغيره " (٨) .

قال العراقي: " إنما ضعف من جهة حفظه دون أن يتَّهم بالكذب " (٩) .

---

= انظر تحفة الأشراف (٨/٤٠٢) حديث (١١٣٢٣) .
(١) (خت م ٤) سليمان بن داود بن الجارود، أبو داود الطيالسي البصري، الحافظ الكبير صاحب المسند (ت: ٢٠٣) . التقريب ص (١٩٠) رقم (٢٥٥٠) .
(٢) النهاية (١/٤٦٢) .
(٣) في الأصل: " يحتمله ".
(٤) عارضة الأحوذي (١/١١١) .
(٥) في الأصل: " بركة " والصواب ما أثبتناه من (ك) .
(٦) شرح جامع الترمذي لوحة (٦١/ب) ولوحة (٦٢/أ) .
(٧) في نص العراقي من شرحه على الترمذي " الحسن بن أبي جعفر " لوحة (٦١/أ) .
(٨) هذا من كلام الإمام الترمذي في تعليقه على الحديث.
(٩) شرح جامع الترمذي لوحة (٦١/أ) .