كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي

أبواب الطهارة - ج: 1 - ص: 51

قال ابن العربي: " هو عبارة عن رجيع غير ابن آدم " (١) .

" ولا بالعظام، فإنه زاد إخوانكم من الجن ".

روى الطبراني (٢) وأبو نعيم (٣) في الدلائل عن ابن مسعود (٤) قال: " بينما نحن مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمكة، فذكر قصة الجن إلى أن قال: قُلْتُ من هؤلاء يا رسول الله؛ قال: " هؤلاء جنُّ نصيبين جاؤوني يختصمون إليَّ في أمور كانت بينهم، وقد سألوني الزاد فزودتهم. فقلتُ: ما (٥) زوَّدتهم؟ قال: الرَّجعة وما وجدوا من روث وجدوه تمرًا، وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيًا. وعند ذلك نهى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يُستطاب بالروث، والعظم ".

---

= الحديث رقم: (١٨) عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام، فإنَّه زاد إخوانكم من الجن " وفي الباب عن أبي هريرة، وسلمان، وجابر، وابن عمر.
روى هذا الحديث:
مسلم كتاب الصلاة، باب الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن، ص (٢٢٣) رقم: (٤٥٠) . وأبو داود، كتاب الطهارة، باب ما يُنهى عنه أن يُستنجى به (١/٧٥) رقم: (٣٩) . النسائي، كتاب الطهارة، النَّهي عن الاستطابة بالعظم (١/٣٧) .
قال الترمذي، وقد روى هذا الحديث إسماعيل بن إبراهيم وغيره، عن داود من أبي هند، عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد الله: أنه كان مع النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة الجن، الحديث بطوله، فقال الشعبي: إنَّ النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: " لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنه زاد إخوانكم من الجن ".
قال الإمام الترمذي: وكأنَّ رواية إسماعيل أصح من رواية حفص بن غياث.
والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم، وفي الباب عن جابر، وابن عمر اهـ. الجامع الصحيح (١/٢٩) .
(١) عارضة الأحوذي (١/٣٥) .
(٢) المعجم الكبير: باب من ذكر عن عبد الله بن مسعود أنه كان مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة الجن (١٠/٧٩) رقم (٩٩٦٦) ط ١. مطبعة الوطن العربي الجمهورية العراقية، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي.
(٣) دلائل النبوة: ص (٣١١) ما روي التقائهمِ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ط سنة (١٩٧٧ م) .
(٤) (ع) عبد الله بن مسعود بن غافل، بن شَحْمخ بن مضر، أبو عبد الرَّحمن الهذلي، الصحابي الجليل، شهد بدرًا وهاجر الهجرتين (ت: ٣٢ هـ) . التقريب ص (٢٦٥) رقم (٣٦١٣) ، الاستيعاب (٣/١١٠) رقم: (١٦٧٧) ، الإصابة (٦/٢١٤) رقم: (٤٩٤٥) .
(٥) "ما" ساقطة من ك.