كتاب حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم

ذكر عام القرآن وخاصه وما يتعلق بذلك - ص: 51

أو حديث أو إجماع (١) .

---

(١) أي: أو خص بحديث، نحو قوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} خص منه البيوع الفاسدة، وهي كثيرة بالسنة، وقوله: {وَحَرَّمَ الرِّبَا} خص منه العرايا؛ وآيات المواريث، خص منها: القاتل، والمخالف في الدين؛ وآية تحريم الميتة، خص منها: الجراد بالسنة. وآية: {ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} ، خص منها: الأمة، بالسنة، {مَاءً طَهُورًا} خص منه المتغير بالسنة؛ أو خص بإجماع، كآية المواريث، خص منها الرقيق، بالإجماع؛ وخص بالقياس: آية الزنا: {فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ} خص منها العبد بالقياس على الأمة، المنصوصة في قوله: {فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} المخصص لعموم الآية المتقدمة.