أَمَّا ما زيدتْ فيهِ وحدها١ فهو أيضًا على ضربينِ: منهُ ما زيدتْ فيهِ أَولًا وهو الكثيرُ.
والثاني ٢: وهو ما زيدتْ فيهِ غيرَ أَولٍ وهوَ القليلُ الأوّلُ من ذلكَ: وهو ما زِيدَتِ الهمزةُ أولًا وحدها وهي ستة أبنية: أفْعَلُ أَفْكَلُ٣، أَبيضُ صفةً٤ إِفْعِلٌ: إثْمِدٌ٥ إِفْعَلٌ: إِصْبَعٌ أُفْعُلٌ: أُبْلمٌ٦، أَفْعُلٌ في الجَمعِ٧.
الثاني منهُ: ما زيدتِ الهمزةُ فيهِ وحدَها غير أَولٍ ثلاثةُ أَبنيةٍ: فَعْلاء مقصورٌ [وقد يُمدُّ] ضَهْيَاءُ المرأةُ التي لا تحيضُ٩ فَاعَلٌ: شَامَلٌ فَعْأَلٌ: شَمْألٌ١٠.
القسمُ الآخرُ الذي زيدتْ فيهِ الهمزةُ مع غيرِها وهي على ضربين: أَحدهما: وقعت فيهِ أَولًا. والآخرُ غَيْرَ أَولٍ.
الأول ١١: إفْعَالٌ: إسْلامٌ إعْصارٌ إسكَافٌ١٢ إسحَارٌ١٣،
١ وحدها: ساقط في "ب". ٢ زيادة من "ب" ٣ الأفكل: الجماعة من الناس، الرعدة. الشقراق. ٤ صفة: ساقط من "ب". ٥ إثمد: الإثمد، بكسر الهمزة – حجر للكحل. ٦ أبلم: غليظ الشفتين. وبقلة لها قرون كالباقلاء. ٧ في الكتاب ٢/ ٣١٦ "ولا يكون في الأسماء والصفات "أفعل" إلا أن يكسر عليه الاسم للجميع نحو: أكلب، وأعبد. ٨ زيادة من "ب". ٩ المرأة التي تحيض: ساقط من "ب". وتكون ضهيا صفة. ١٠ لم يذكر ابن السراج بناء "فعائل" نحو: حطائط، وجرائض. ١١ الأول: ساقط من "ب". ١٢ إسكاف، واحد الأساكفة وهو الصانع أيا كان وخص به بعضهم النجار. ١٣ إسحار: بكسر الهمزة وفتحها- بقلة تسمن الماشية.