وأما الأشاعرة المتأخرون ومعهم الماتريدية، فهم يثبتون الأسماء وسبعاً من الصفات هي (الحياة، العلم، القدرة، السمع، البصر، الإرادة، الكلام) ويزيد بعض الماتريدية صفة ثامنة هي (التكوين) ٢ وينفون باقي الصفات ويؤولون النصوص الواردة فيها ويحرفون معانيها.
١ المصدر السابق (٢/٥٤٤) . ٢ انظر تحفة المريد (ص٦٣) ، وإشارات المرام (ص١٠٧، ١١٤) ، وكتاب الماتريدية دراسة وتقويم (ص٢٣٩) ، وكتاب الماتريدية وموقفهم من توحيد الأسماء والصفات (٢/٤٣٠) ، ومنهج أهل السنة والجماعة ومنهج الأشاعرة في توحيد الله (ص٤٠١) .