ومن ذلك ما رويناه عن سلمة بن سليمان أنه حدث يوما فقال "أخبرنا"١ عبد الله فقيل له ابن من فقال: "يا"٢ سبحان الله أما ترضون في كل حديث حتى أقول "حدثنا"٣ عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن الحنظلي الذي منزله في سكة صغد؟ ثم قال سلمة: إذا قيل بمكة: عبد الله فهو ابن الأبير. وإذا قيل بالمدينة عبد الله فهو ابن عمر. وإذا قيل بالكوفة: عبد الله فهو ابن مسعود. وإذا قيل بالبصرة: عبد الله فهو ابن عباس. وإذا قيل بخراسان: عبد الله فهو ابن المبارك.
وقال الحافظ أبو "يعلي"٤ الخليلي القزويني: إذا قال المصري: عن عبد الله ولا ينسبه فهو ابن عمرو يعني ابن العاص وإذا قال المكي عن عبد الله ولا ينسبه فهو ابن عباس.
ومن ذلك: أبو حمزة بالحاء والزاي: عن ابن عباس إذا أطلق. وذكر بعض الحفاظ أن شعبة روى عن سبعة كلهم: أبو حمزة عن ابن عباس وكلهم: أبو حمزة بالحاء والزاي إلا واحدا فإنه بالجيم وهو أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي. ويدرك فيه الفرق بينهم بأن شعبة إذا قال: عن أبي جمرة عن ابن عباس وأطلق فهو عن نصر بن عمران وإذا روى عن غيره فهو يذكر اسمه أو نسبه.
القسم السابع: المشترك المتفق في النسبة "خاصة"٥ ومن أمثلته:
الأملي"٦" والآملي:
فالأول: إلى آمل طبرستان قال أبو سعد السمعاني: أكثر أهل العلم من أهل
١ من خط وع، وفي ش: "أنبأنا". ٢ من خط وع، وليس في ش. ٣ من خط وع، وفي ش: "أخبرنا". ٤ من ش وع، وفي خط: "يحيى". ٥ من ش وع، وليس في خط. ٦ ضبط خط.