زيد ويزيد بن زريع.
١٣٤٨ - أبو سعيد عبد القدوس الشامي (١) ذاهب الحديث.
١٣٤٩ - أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي (٢) سمع عبد الله بن وهب وأبا بكر بن عياش.
١٣٥٠ - أبو سعيد مؤمل بن الفضل الحراني (٣) سمع عيسى بن يونس ومروان الفزاري.
١٣٥١ - أبو سعيد يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني (٤) سمع أبا بكر بن أبي مريم والأوزاعي.
١٣٥٢ - أبو سعيد عتبة بن سعيد بن الرخس (٥) سمع إسماعيل بن عياش والموقري (٦).
(١) قال الفلاس - أجمع أهل العلم على ترك حديثه وعنه الثوري وإبراهيم بن طهمان وأبو الجهم. (ت الكبير ٢/ ٣/١١٩)؛ (الجرح ٣/ ٥٥)؛ (الضعفاء ٧٠)؛ (المجروحين ٢/ ١٣١).(٢) صدوق يخطئ من العاشرة - خ ت - (تقريب ٣٧٦). وثقه ابن حبان وقال ربما أغرب ووثقه الدارقطني وقال أبو حاتم شيخ. (الجرح ٤/ ٢/١٥٤)؛ (ميزان ٤/ ٣٨٢)؛ (هدي الساري ٤٥١).(٣) صدوق من العاشرة - دس - (تقريب ٣٥٣). وثقه أبو حاتم. مات سنة ٢٩ وقيل ٢٣٠. (الجرح ٤/ ١/٣٧٥)؛ (ميزان ٤/ ٢٢٩).(٤) ضعيف من التاسعة - خت س - (تقريب ٣٧٧).(٥) ضعيف من صغار العاشرة - ي - (تقريب ٢٣١). وثقه أبو حاتم وابن حبان (الجرح ٣/ ٣٧١)؛ (ت التهذيب ٧/ ٩٦)، في الجرح وت التهذيب - الرحض.(٦) الموقري - بضم الميم وبقاف مفتوحة الوليد بن محمد متروك من الثامنة - ت ق - (تقريب ٣٧١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute