ولا بد أن يوجد العلم بلا إله إلا الله ثم الشهادة بها.
وقوله:(أن) : مخففة من الثقيلة، والنطق بأن مشددة خطأ، لأن المشددة لا يمكن حذف اسمها، والمخففة يمكن حذفه.
وقوله:(لا إله) : أي: لا مألوه، وليس بمعنى لا آله، والمألوه: هو المعبود محبة وتعظيما، تحبه وتعظمه؛ لما تعلم من صفاته العظيمة، وأفعاله الجليلة.
وقوله:(لا الله) : أي: لا مألوه إلا الله، ولهذا حكي عن قريش قولهم:{أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} ١.
أما قوله تعالى:{فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ} ٢ فهذا التأله باطل؛ لأنه بغير حق، فهو منفي شرعا، وإذا انتفى شرعا، فهو كالمنتفي وقوعا فلا قرار له:{وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ} ٣.
وبهذا يحصل الجمع بين قوله تعالى:{فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ} ٤ وقوله تعالى حكاية عن قريش: {أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً} ٥ وبين قوله تعالى: {وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ اللَّهُ} ٦ فهذه الآلهة مجرد أسماء لا معاني لها ولا حقيقة، إذ هي باطلة شرعا، لا تستحق أن تسمى آلهة، لأنها لا تنفع ولا تضر، ولا تخلق ولا ترزق; كما قال تعالى:{مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ} ٧.
التوحيد عند المتكلمين:
يقولون: إن معنى إله: آله، والإله: القادر على الاختراع، فيكون معنى لا إله إلا الله: لا قادر على الاختراع إلا الله.
١ سورة ص آية: ٥. ٢ سورة هود آية: ١٠١. ٣ سورة إبراهيم آية: ٢٦. ٤ سورة هود آية: ١٠١. ٥ سورة ص آية: ٥. ٦ سورة آل عمران آية: ٦٢. ٧ سورة يوسف آية: ٤٠.