كتاب تأويل مختلف الحديث

الرد على مطاعن المناهضين - قالوا: أحكام قد أجمع عليها، يبطلها القرآن، ويحتج بها الخوارج - ص: 416

٤٨- قَالُوا أَحَادِيثُ مُتَنَاقِضَةٌ- مَزْحُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِدُّهُ:

قَالُوا: رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا أَنَا مِنْ دَدٍ وَلَا الْدَّدُ مِنِّي" ١.

وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ لَهُ: "أَكْتُبُ كُلَّ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ؟ ".

فَقَالَ: "نَعَمْ، إِنِّي لَا أَقُولُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ إِلَّا الْحَقَّ" ٢.

ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ كَانَ يَمْزَحُ، وَأَنَّهُ اسْتَدْبَرَ رَجُلًا مِنْ وَرَائِهِ فَأَخَذَ بِعَيْنَيْهِ وَقَالَ: "مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي هَذَا الْعَبْدَ" ٣، وَوَقَفَ عَلَى وَفْدِ الْحَبَشَةِ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ وَهُمْ يَزْفِنُونَ٤، وَعَلَى أَصْحَابِ الدِّرْكِلَةِ٥ وَهُمْ يَلْعَبُونَ.

وَسَابَقَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَسَبَقَهَا تَارَةً، وَسَبَقَتْهُ أُخْرَى.

---

١ غَرِيب الحَدِيث لِابْنِ الْأَثِير، والدد: اللَّهْو واللعب، وَقد رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن الْكُبْرَى، وَابْن عَسَاكِر عَن أنس وَهُوَ ضَعِيف. ضَعِيف الْجَامِع رقم ٤٦٧٦ و٤٦٧٧. -مُحَمَّد بدير-.
٢ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد: علم٣، وَأحمد: ٢/ ٢٠٧، والدارمي: مُقَدّمَة ٤٣، ومشكاة المصابيح: بَاب المزاح برقم ٤٨٨٥، وَهُوَ حَدِيث صَحِيح. انْظُر صَحِيح الْجَامِع رقم ١١٩٦، والصحيحة رقم ١٥٣٢.
٣ مشكاة المصابيح: كتاب الْآدَاب، بَاب المزاح حَدِيث رقم ٤٨٨٩.
٤ يزفنون: أَي يرقصون من زفن يزفن: رقص. "الْقَامُوس الْمُحِيط ص١٥٥٣".
٥ الدركلة: لعبة الْعَجم أَو ضرب من الرقص. "الْقَامُوس الْمُحِيط ص١٢٩١".